Calvizzano e San Giacomo: il tomolo di grano e la festa del 25 luglio

Se vuoi capire Calvizzano partendo da una cosa sola, parti da San Giacomo. Non solo dal santo, ma dalla chiesa che portava il suo nome, dalla festa che ancora oggi riempie le strade il 25 luglio e da un'usanza che aveva il sapore del grano appena raccolto: il tomolo dato ai poveri. È un filo lungo più di mille anni, e vale la pena seguirlo con calma.

Non è la storia di baroni e duchi, e nemmeno quella dell'ammiraglio in fuga. È la storia di come un paese di contadini ha messo il suo santo al centro dell'anno, e di come quella festa sia cambiata senza perdere i pezzi essenziali.

Il 911, quando Calvizzano entra nelle carte

Il documento più antico che nomina Calvizzano è del 911. E non parla di terre, di tasse o di confini: riguarda la chiesa di San Giacomo. Già questo dice molto. La prima volta che il nome del paese compare per iscritto, compare accanto al suo santo.

Quella chiesa restò il cuore religioso di Calvizzano per secoli, fino all'abbandono nel 1809. Poi, nel 1988, fu demolita. Vuol dire che chi ha qualche anno sulle spalle potrebbe ancora ricordarla in piedi, anche se da tempo non era più il luogo vivo di una volta. Quando oggi si parla dell'antica chiesa del paese, è di lei che si parla.

La Festa del tomolo di sancti Jacovo

La festa del patrono aveva un nome che oggi suona strano, ma era chiarissimo per chi lo pronunciava: «Festa del tomolo di sancti Jacovo». Il motivo stava tutto in un gesto. I contadini di Calvizzano, per ringraziare il santo del raccolto, donavano un tomolo di grano ai poveri che arrivavano a piedi da Napoli in pellegrinaggio, fino all'antica chiesa del paese.

Pensa alla scena: gente che si metteva in cammino dalla città, a piedi, in piena estate, per arrivare a San Giacomo. E qui, ad aspettarla, c'era chi aveva appena finito di mietere e metteva da parte una parte del raccolto per chi non ne aveva. Era un ringraziamento al santo, ma passava per le mani di chi aveva fame.

C'è un dettaglio che spesso sfugge. Il tomolo era una misura di capacità, non un peso: si dava quello che entrava nel recipiente. Non si pesava il grano sulla bilancia, lo si versava fino all'orlo. Le misure di capacità erano normali nelle campagne per i cereali, e qui raccontano bene lo spirito della cosa: un recipiente pieno, non un calcolo al grammo.

Da maggio a luglio: la data cambiata dopo Trento

Oggi il 25 luglio a Calvizzano lo sanno tutti. Ma non è sempre stato così. L'antico Calendario marmoreo di Napoli, una lastra del IX secolo che elenca le feste dei santi della Chiesa napoletana, segna san Giacomo al 25 maggio.

Il passaggio al 25 luglio è avvenuto solo dopo il Concilio di Trento, con il riordino del calendario liturgico. Il Concilio, nel Cinquecento, mise mano a molti aspetti della vita della Chiesa, e anche le date delle feste furono uniformate.

Può sembrare una questione da archivisti, ma non lo è. Una data di festa che cambia è una traccia storica: dice quando un paese ha cominciato a seguire Roma invece della tradizione locale. Per secoli san Giacomo è stato festeggiato secondo l'uso napoletano; poi il calendario è diventato quello di tutta la Chiesa. E la festa del raccolto si è trovata in piena estate, a mietitura fatta.

La statua del 1740 e il campanile che brucia per finta

Il patrono è San Giacomo apostolo maggiore, e la processione porta per le strade una statua del 1740 circa. Quasi tre secoli di processioni, di spalle che la sollevano, di vie percorse ogni estate.

E poi c'è il finale, quello che chi è di Calvizzano aspetta: la processione si chiude con la finta dell'incendio del campanile. Un'imitazione, uno spettacolo che chiude la festa e che resiste ancora oggi. Se non l'hai mai visto, il 25 luglio è l'occasione per capire perché se ne parla.

La chiesa del 911 non c'è più, il grano non si misura più a tomoli e la festa ha cambiato mese. Eppure il filo regge: lo stesso santo, una statua con quasi trecento anni, un campanile che ogni luglio prende fuoco per finta. Quando passi per Calvizzano in quei giorni, sai da dove viene tutto questo.