Storia di Caivano

Il nome e le prime genti

Caivano viene dal latino Calvius, e più precisamente da un fundus Calvanium, il fondo della famiglia Calvanium: un nome di proprietario diventato nome di paese. I ritrovamenti archeologici fanno risalire i primi insediamenti all'epoca osca; nel VI secolo prima di Cristo furono gli etruschi a bonificare il territorio paludoso e a renderlo abitabile, e nel IV arrivarono i sanniti. All'ombra di Atella. Questa campagna faceva parte del territorio dell'antica Atella, che stava a una decina di chilometri da qui. Con Roma la terra fu divisa in grandi latifondi e poi centuriata due volte, all'epoca dei Gracchi e in età augustea. Della centuriazione più antica resta una traccia che si legge ancora nella pianta del paese: sembra aver deciso dove sorgessero le chiese e la torre del castello. Il castello. Con i longobardi la zona entra nel Principato di Benevento; in epoca normanna Caivano è un casale del Ducato di Napoli. La sua importanza cresce con angioini e aragonesi grazie al castello, ricordato già nel 1432 come presidio militare: sotto Alfonso d'Aragona la fortezza resistette a un assedio di tre mesi prima di arrendersi. Nei secoli il feudo passò per diverse famiglie nobili, fra cui i Capece e i Caracciolo. Grano, canapa e terremoti. Sotto la dominazione spagnola Caivano vive una stagione agricola prospera, legata soprattutto al grano e alla canapa. Nel 1732 un terremoto danneggia gravemente il castello e alcune chiese; nel 1799, durante la Repubblica Napoletana, il paese è coinvolto negli scontri fra giacobini e sanfedisti. Con l'abolizione della feudalità, nel 1806, Caivano diventa comune autonomo e gli vengono aggregati i casali di Pascarola e Casolla Valenzano e il territorio di Sant'Arcangelo. I quartieri nuovi. Nel Novecento la città cresce in fretta e per aggiunte: negli anni Settanta il rione IACP, nell'ambito dell'edilizia popolare, e negli anni Ottanta il Parco Verde, costruito con fondi statali dopo il terremoto dell'Irpinia del 1980 per accogliere gli sfollati. Quel quartiere, nato come simbolo di rinascita, è diventato il nodo più difficile di Caivano, e da qui passa oggi buona parte del lavoro di scuole, parrocchie, associazioni e istituzioni: è la parte della storia che si sta ancora scrivendo.